Un ancien adage affirme que «les paroles instruisent et les exemples entraînent». Pourtant donner l'exemple semble souvent impossible. Comment avoir un comportement irréprochable? Comment trouver, en chaque circonstance, une attitude juste? Comment ajuster ses paroles et ses actes?
Demander une cohérence entre le dire et le faire apparaît comme une nécessité, mais engendre souvent méprise et découragement! Dans la lettre aux Philippiens, l'apôtre Paul appelle à donner l'exemple tout en nous libérant de la perfection. C'est l'occasion pour nous de reprendre ce questionnement. Il est légitime d'avoir une juste conscience de soi sans donner une place démesurée à son propre ego. Alors jusqu'où renoncer à soi-même pour donner de l'espace à autrui? Cet ouvrage propose une réponse d'autant plus stimulante qu'elle est audacieuse.

Parler du mariage chrétien en ce début du XXIe siècle constitue assurément un défi : quelles significations donner à la célébration religieuse, en particulier à la bénédiction nuptiale ? Comment concilier le message de l’Évangile et des Églises avec les aspirations souvent très personnalisées des couples qui demandent une cérémonie nuptiale aux prêtres ou aux pasteurs ? Et faut-il faire droit, en raison de l’évolution perceptible dans la société, à la demande d’un rite pour couple de même sexe ? Pour répondre à ce type d’interrogations, trois théologiens venus d’horizons différents se sont mis à la tâche ensemble pour rédiger un livre dans une visée œcuménique.

Ce livre reprend la question de la théologie pratique à travers une série d’articles. Dans une première partie, les textes décrivent des figures marquantes du christianisme et du protestantisme. Dans les deuxième et troisième parties, l’auteur reprend une série de contributions consacrées à l’Église, aux sacrements et aux actes pastoraux. Il traite également de la question des styles de vie des chrétiens. Dans une dernière partie, prospective, l’auteur montre à quelles conditions la théologie pratique peut être pertinente et crédible pour les autres sciences humaines.

e soi implique-t-il un sacrifice ? La simplicité du verbe « donner » n’est qu’apparente et elle cache en réalité une foule de questions qui ouvrent sur une réalité plus complexe.

Félix Moser, convaincu que la foi chrétienne peut et doit être intelligible, étudie les comportements de tous ces croyants occasionnels qui ne fréquentent l’Église que lors des baptêmes, mariages ou enterrements. Les a priori, les questions et les attentes des croyants non pratiquants sont autant d’interpellations directement adressées aux pasteurs et aux prêtres. L’auteur pose des jalons bibliques et théologiques pour renouer un dialogue fécond entre les chrétiens engagés et ceux qui campent en marge de l’institution ecclésiale.

« Cette enquête intéressera tous ceux qui, au-delà de l’inquiétude que leur inspirent les chiffres, se préoccupent de transmettre l’Évangile à ceux qui sont au loin. » Marcel Neusch, La Croix.

Das liturgietheologische Denken und Schaffen von Jean-Jacques von Allmen (1917–1994) ist der ökumenischen Bewegung und dem reformatorischen Erbe verpflichtet. Von Allmens Vision des reformierten Gottesdiensts hat das kirchliche Leben in der Westschweiz stark geprägt. Sein Werk – vor allem die Schrift «Célébrer le salut» – ist in der Deutschschweiz jedoch weitgehend unbekannt. Der Band bietet die Übersetzung zentraler Kapitel und die Analyse der Wirkungsgeschichte der Schriften von Allmens. Auch und gerade dort, wo der Ansatz kritisch diskutiert werden muss, vermittelt die Auseinandersetzung mit dem Autor und seinem Werk Impulse für eine reformierte Gottesdiensttheologie.